Моральные нормы социальной работы

Планы семинарских занятий Тема 4. Профессиональная этика социального работника. Основные понятия и принципы Вопросы для обсуждения 1. Место и роль профессиональной морали в общей системе нравственных отношений современного общества 2. Профессиональная этика современного социального работнка: общее и особенное 3.

Нормы и принципы социальной работы

Голосов: 16 Социальная работа - это такой вид профессиональной деятельности, в которой реализация моральных принципов осуществляется более напряженно и сложно чем во многих других профессиях. Профессионально-нравственные проблемы возникают у социального работника во всех сферах его деятельности. Поэтому теоретическое осмысление профессионально-этических основ социальной работы в учебном процессе должно способствовать развитию умений у будущих специалистов не только разрешать нравственные проблемы, но и предотвращать возможность их возникновения.

Учебное пособие подготовлено на кафедры философии и социальных коммуникаций ОмГТУ. Приведенный ниже текст получен путем автоматического извлечения из оригинального PDF-документа и предназначен для предварительного просмотра.

Изображения картинки, формулы, графики отсутствуют. Очевидно, что профессиональная мораль имеет более выраженный ха- рактер в профессиях второй и третьей групп. В профессиях обслуживающего труда также присутствуют элементы профессиональной морали, удельный вес которых увеличивается в последнее время в связи с возрастанием требо- ваний к работникам этих профессий.

Однако профессиональная мораль име- ет более выраженный характер в профессиях второй и третьей группы, но особенно значимо нравственное начало в профессиях третьей группы. Эффективность деятельности работников одной и той же профессии, при- надлежащих к профессиям второй и третьей групп, может различаться не только уровнем их профессиональных знаний и умений, но и тем, насколько профессионалы обладают необходимыми для данной профессии нравствен- ными качествами.

Однако профессиональная мораль является не только ха- рактеристикой моральных качеств её представителей, но и выражает сово- купность моральных норм обязанностей, стандартов, требований , которые общество предъявляет к той или иной профессии. Профессиональные мо- ральные нормы призваны регулировать отношения как внутри профессии, так и отношения между профессиональной группой и частью общества, на которую направлена деятельность той или иной профессиональной группы.

Итак, профессиональная мораль обеспечивает общественно-значимое пове- дение в рамках определённой профессии. Контрольные вопросы: 1. Каков смысл понятия "трудовая мораль"? Подберите пословицы, по- говорки, афоризмы, в которых утверждаются принципы трудовой морали. Каков смысл понятия "профессиональная мораль"? Каково соотношение между трудовой и профессиональной моралью?

Какие отношения в профессии регулирует профессиональная мораль? Профессиональная этика как наука о профессиональной морали В последние годы повышенный интерес философов, психологов и мно- гих практических работников к исследованию роли морального фактора в 11 многогранной деятельности индивидов, социальных и профессиональных групп обусловил формирование особой области этического знания, так на- зываемой прикладной этики.

Как замечают А. Гусейнов и Р. Практические проблемы, содержащие моральные вопросы, возникают во всех областях человеческой жизни. К таким проблемам относят, в частности, следующие: допустимо ли оказывать помощь в совершении самоубийства безнадёжно больным людям, которые, испытывая мучительные страдания от болезни, пришли к выводу о невозможности продолжать жить?

Необходимо ли запрещать показывать по телевидению, в кино тяжёлые сцены насилия, смерти? Допустимы ли аборты с этической точки зрения? Круг этих проблем достаточно широк. В них тес- но переплетены теоретический и практический аспекты, их решение не явля- ется простым приложением теоретического знания к практике.

Поэтому воз- никновение прикладной этики характеризует важную особенность совре- менной этической мысли - преодолеть абстрактный характер традиционной этики. Важным направлением в развитии прикладной этики является её обра- щение к вопросам профессиональной морали. Профессиональная этика — это вид прикладного знания, фиксирующий повышенные поведенческие нормы и требования, вытекающие из особенно- стей той или иной профессии.

Те профессии, источником существования которых яв- ляется не заработная плата, а гонорар, называют свободными труд худож- ников, музыкантов, писателей и др. Любая профессия объединяет людей, имеющих особые интересы, специфические теоретические знания, опреде- лённые практические навыки, необходимые для выполнения их трудовой деятельности.

В настоящее время эти- ческие кодексы созданы для многих профессий: врача, педагога, юриста, во- еннослужащего, социального работника. Для некоторых профессий создают- ся международные этические кодексы. Так, например, для работников музе- 12 ев, сотрудников Красного Креста, социальных работников.

Создание мо- ральных кодексов обусловлено тем, что перед специалистами часто встают вопросы, которые невозможно решить, опираясь только на профессиональ- ные знания.

Профессионализм без нравственных критериев может быть для общества и отдельного человека опасным. Однако часто отдельные положения моральных кодексов создаются под воздействием заинтересованных организаций, объединений. Это обстоятель- ство несёт опасность подмены моральных кодексов внеморальными инст- рукциями, уставами. Избежать этих трудностей возможно лишь в том слу- чае, если моральные кодексы создаются в тесном единстве с общей мораль- ной системой.

Моральные кодексы в конкретизированной форме должны воплощать применительно к данной профессии общечеловеческие принци- пы морали. Поэтому о профессиональной этике в широком смысле слова можно говорить как о философской науке. Профессиональная этика помогает следовать моральным ценностям, реализовывать их часто в необычных и сложных условиях, возникающих в различных видах профес- сиональной деятельности.

Уместно в этой связи заметить, что несмотря на специфические черты профессиональной морали, в ней находят выражение принципы трудовой морали и общечеловеческой. В силу этого обстоятель- ства профессиональная нравственная характеристика человека не может ог- раничиваться отношениями сугубо профессионального свойства, а должна рассматриваться под углом зрения места и роли каждой профессии в жизни общества.

Длительная увлечённость абстрактным анализом этических понятий уводила философов долгое время от обыденной моральной повседневности. Однако последние лет про- цесс формирования профессиональной этики становится более интенсив- ным. Ориентация на абстрактную теорию морали сменяется интересом к прикладным отраслям этики: педагогической, медицинской, экологической, юридической, этике науки и др.

Особое место в этом ряду занимает этика социальной работы. Каковы критерии разделения наук на теоретические и прикладные? Чем обусловливается необходимость разработки прикладного этиче- ского знания? Почему профессиональная этика может рассматриваться как разно- видность прикладной этики? Каковы задачи прикладной этики? Истоки этики социальной работы: формирование нравственных ценностных оснований Этика социальной работы как научная теория находится ещё на стадии формирования, ибо становление в нашей стране профессии социального ра- ботника происходит в наши дни.

Как самостоятельный вид профессиональ- ной деятельности в России социальная работа существует с года. Как и в других профессиях, в ней существуют определённые специальности и специализа- ции. Среди них можно выделить следующие: социальные работники управ- ленческого уровня, социальные работники социальных служб, специалисты по социальной работе с инвалидами, социальные работники служб занятости и миграции, социальные педагоги, социальные психологи и др.

Как видно, социальная работа по своему содержанию достаточно разнообразна, что и обусловливает многообразие её форм. Большое число специализаций в рамках этой профессии зависит от со- циальной политики, проводимой государством, а также от российских со- циокультурных традиций. Особенности социальной политики современного российского государства находят выражение в том, социальные работники заняты в сфере социального обеспечения и образования.

В Российской Фе- дерации создаются системы социальных служб по оказанию помощи пожи- лым людям, людям с ограниченными возможностями, семьям, детям, ли- шённым попечения родителей, другим категориям лиц, оказавшихся в труд- ной жизненной ситуации. В настоящее время некоторые специалисты рассматривают социальную работу как вид социальной помощи, поддержки всем людям, потому что ка- ждый человек нуждается в реализации своих социальных потребностей.

Должность со- циального работника существует и в современных образовательных учреж- дениях. Социальные работники помогают подросткам в случаях, когда роди- тели не выполняют своих обязанностей перед ними. Обще- 14 ство не смогло бы выжить, если бы не оказывало поддержки тем слоям насе- ления, которые в этой поддержке нуждаются. Первые социальные нормы, явившиеся отражением производственной необходимости в древних обществах, не несли в себе нравственного содер- жания.

Они имели целью способствовать удовлетворению насущных по- требностей членов сообщества в пище, одежде, безопасности. Первобытный человек не обладал необходимыми физическими возможностями для веде- ния одиночного образа жизни. Общинные формы взаимоотношений, возникшие на доисторической сту- пени общественного развития, явились, как отмечает И. Зеленкова, соци- альной базой для возникновения простейших форм нравственных отноше- ний.

Общинные черты жизни общность земли, решение всех спорных во- просов на собраниях, наличие единого бога-покровителя, равные права в управлении обусловливали возникновение единых норм поведения.

Одной из форм проявления милосердия в современном обществе являет- ся филантропия. Филантропия с гр. В древней истории можно отыскать истоки благотворительности. Общественное мнение в древние времена оценивало поступки каждого чело- века, исходя из того, как в них сочетаются личный и коллективный интерес.

Община осуждала поведение, в котором пренебрегались общественные ин- тересы. В этом процессе постепенно формировались простейшие нормы нравственности, которые позднее стали называть народной мудростью. Са- мые древние правила народной мудрости народной нравственности каса- лись отношения к умершим, старшим, женщине-матери, детям. К этому пе- риоду можно отнести, пишет Г.

Оказание помощи слабым старикам, детям, оставшимся без родителей оценивалось в общественном сознании с древнейших времён как выражение милосердия, доброты, доброжелательности, радушия. Итак, истоки в народном сознании проявлений заботливости, сострада- ния, милосердия свидетельствуют о том, что принципы этики социальной работы длительное время формировались в непосредственной практической жизнедеятельности людей. При этом не было необходимости в этике соци- альной помощи человеку как особой области знания, так как сама помощь рассматривалась абсолютной нормой человеческого общежития.

Впервые моральные требования к человеку, живущему среди других людей, нуждающихся в его защите, сформулированы в Ветхом завете. Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, даёт тебе: то не ожесточи сердца твоего, и не сожми руки твоей перед нищим братом твоим.

Но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чём он нуждается. Бог запрещает воспользоваться их слабостью, а те, которые ослушаются Бога, будут справедливо наказаны. Новый завет унаследовал многие нравственные правила, содержащиеся в Ветхом завете, но усовершенствовал их.

Этические принципы помощи стра- ждущим, убогим, нищим, сиротам в Новом завете частично повторяют дог- маты Ветхого завета, но носят иной характер. Высшее выражение нравственного существования человека среди дру- гих людей представлено в христианстве.

Христианство утверждает, что под- линное предназначение человека в любви к Богу и людям. Источником милосердия служит любовь, которая не зависит от поступ- ков человека и от его заслуг.

Милосердие бескорыстно, безусловно, безгра- нично. Его нужно оказывать лишь на основании своего любящего сердца, а не за совершённые деяния. При этом истинным выражением нравственного добра является только то милосердие, которое совершается тайно.

Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди Святое Благовествование.

Христианство уравнивало перед лицом Бога всех, невзирая на богатство, знатность.

Моральные нормы и принципы в социальной работе

Объектом этики социальной работы является: а профессиональная мораль специалистов; б правовые отношения социального работника и клиента; в нравственные ценности общества; д нормативно-правовые акты и должностные инструкции. Целью этики социальной работы является: а поддержание правовых отношений социального работника и клиента; б оценка господствующей в обществе морали и системы ценностей; в анализ этических потребностей специалиста и клиента; г обеспечение и поддержание содержания и целей профессии; д все перечисленное. Какой из перечисленных принципов не является принципом этикета социального работника? Этикет социального работника это: а совокупность обычаев и традиций социальной работы; б совокупность требований к внешним формам поведения и общения специалиста; в совокупность этических знаний специалиста; г совокупность требований к личностным качествам специалиста; д система ценностей социальной работы.

Профессионально-этические основы социальной работы: Учебное пособие

Название: Этика социальной работы - Медведева Г. Жанр: Этика Рейтинг: Просмотров: Одним из проявлений тенденции оценивать профессиональную деятельность с позиций этических норм является стремление научных работников и практиков, занятых в сфере социальной защиты населения нашей страны, выработать собственный этический кодекс, который регламентировал бы их деятельность, поведение и способствовал бы формированию личности специалиста с точки зрения морали и нравственности. Движение научной мысли в этом направлении имеет не меньшую значимость, чем сам факт разработки подобного кодекса. Как и любой вид социальной деятельности, социальная работа во всех ее аспектах лишь в незначительной степени регламентируется социальным законодательством, положениями о социальных службах, должностными инструкциями работников и прочими документами, легитимизирующими деятельность. Это не значит, конечно, что профессиональная деятельность практических социальных работников проходит вне этических норм; речь идет лишь об отсутствии их внешней кодификации. Само появление этических кодексов в социальной работе означает стремление специалистов принимать решения и действовать, исходя из принятых ими этических норм. Так, например, разработка и принятие этического кодекса американскими социальными работниками явилось важным условием соблюдения членами профессиональной группы этических норм в их повседневной практической деятельности. Однако длятого, чтобы эти нормы играли активную роль в принятии решений и оказывали на поведение специалистов постоянное воздействие, необходима их Интерполизация, превращение в постоянный внутренний регулирующий фактор профессиональной деятельности.

Тестовые задания по дисциплине: «Этика и деонтология социальной работы»

Этическое воспитание социального работника. Оказание социальных, психологических и социально-бытовых услуг. Участие в разработке социальной политики.

Полезное видео:

Моральные нормы и принципы реферат

Все категории этики социальной работы основываются на моральных нормах лат. Моральные нормы принимаются обществом в качестве одного из важнейших регуляторов совместной деятельности и существования сообщества людей. Они основываются также на ценностях профессии, составляющих методологическую сущность социальной работы. Этическое сознание социального работника — осознанное бытие, убеждения и действия, основанные на одобряемых обществом принципах морали, обеспечивающих гуманистическое существование и развитие человеческого сообщества, достойное функционирование в нем личности, ее свободное развитие и самореализацию в соответствии с высшим смыслом жизни человека. Компоненты ступени этического сознания социального работника: — нравственные знания; — нравственная потребность в действии; — нравственное действие. Объективная социальная необходимость в определенных социальных действиях и общественная потребность в них отражаются в сознании специалиста в виде идеи, разграничивающей добро и зло и позволяющей сделать сознательный выбор о должном поведении и действиях. Отсюда этическое сознание является субъективным отражением морали. Сформированное этическое сознание является чрезвычайно большим социальным благом, ибо оно позволяет, с одной стороны, выбрать действия, наиболее нравственно аргументированные, в оказании помощи и поддержки лицу, в ней нуждающемуся, то есть эти действия нужны обществу и им одобряемы. С другой стороны, через помощь другому лицу удается реализовать собственные нравственные установки, то есть делать лично нравственно одобряемый шаг в реализации себя как личности. Таким образом, нравственное сознание обеспечивает обоюдное нравственное удовлетворение, что делает его объектом, заслуживающим внимания в процессе самовоспитания специалиста по социальной работе.

Этические нормы в социальной работе

Тема 4. Морально-нравственная культура социального работника Основные вопросы 1. Моральная норма как составляющая морали и нормативная регуляция социальной работы. Моральное сознание социального работника. Критерии нравственности в социальной работе. Моральное поведение социального работника. В социальной работы моральной нормой является общая содержательная требование к поведения и деятельности социального работника в его отношении к субъектов социальной работы в том числе и к клиентам , справедливая во всех ситуациях и обстоятельствах. Нормы профессиональной морали в социальной работе это не только инструмент для достижения цели, но и средство регуляции поведения специалиста. Нормы профессиональной морали это императивы, объективно обусловленные взаимодействием социальных, групповых и личностных интересов и такие, что требуют от специалиста определенной, социальное необходимой и профессионально обусловленной поведения. Норма профессиональной морали может иметь различную степень обобщения, в связи с чем можно различать общие и частные специфические нормы профессиональной морали социального работника.

КУРСОВАЯ РАБОТА. на тему: «Моральные нормы и принципы в социальной работе». студентки 2 курса Г группы факультета педагогики и психологии.

Этика социальной работы (методичка)

Бунина студентка Института психологии и педагогики Аннотация В данной статье анализируется соотношение прикладной и теоретической этики. В ходе написания работы рассмотрены и описаны функции этики. Подробно проанализированы нормы морали. Также дано определение понятию нравственное воспитание, которое непосредственно отражает прикладное знание этики.

Этические нормы в социальной работе Заключение Приложение Введение Этика греч. Этика является одной из наиболее древних теоретических дисциплин, возникших как часть философии. В процессе развития этических теорий философы встретились со значительными трудностями в унификации терминологии, так как в разных теориях объявлялись базовыми разные понятия, часто неопределённые, субъективные или противоречивые добро и зло, смысл жизни и т. Более того, в силу того факта, что этика рассматривает индивидуальную мораль, относящуюся к защищённым подсознательным механизмам, глубокий анализ затрудняется срабатыванием психологической защиты, блокирующей критический анализ подсознательных установок. Особенности религиозных этических систем состоят в том, что в религиях, содержащих персонифицированного бога, бог является объектом морали, и базовыми становятся нормы, императивно объявленные религией как божественные, этика общественных отношений как система моральных обязательств по отношению к обществу дополняется или подменяется божественной этикой - системой моральных обязательств по отношению к богу, вплоть до того, что может вступать в конфликт иногда социальный или даже массовый с общественной моралью.

Моральные принципы в социальной работе являются.

Необходимость дифференцированного подхода к представителям различных социальных и профессиональных слоев побудила к интенсив- ному поиску разных форм профессиональной этики. Профессиональное разделение труда накладывает отпечаток на характер норм, регулирую- щих взаимоотношения людей в той или иной сфере деятельности. Чело- веческая деятельность достаточно разнообразна, что предполагает фор- мирование специфических отношений между людьми и обществом, кото- рые складываются в своеобразные нравственные нормы, именуемые профессиональной этикой. Общественное разделение труда способствовало обособлению про- фессиональных групп и становлению профессиональной этики. С выде- лением социальных групп возникает потребность в регулировании отно- шений людей внутри данных групп. С развитием общества появляются все новые и новые профессии, которые способствуют формированию специфических взаимоотношений между людьми. В практиках взаимо- действия профессионалов друг с другом, с потребителями их труда, в опыте регулирования их деятельности закладывались основы профес- сиональной этики, которые дополняли обычные административно-право- вые регулятивы нормы, санкции. Профессиональные отношения стали характеризовать относительную самостоятельность профессии, ее мо- ральную атмосферу, что обусловило специфику поступков людей и свое- образие норм их поведения.

В настоящее время значение термина, как правило, определяется из контекста, либо оговаривается особо. Профессиональная этика представляет собой систему моральных принципов, норм и правил поведения специалиста с учетом особенностей его профессиональной деятельности и конкретной ситуации. Профессиональная этика должна быть неотъемлемой составной частью подготовки каждого специалиста. Содержание любой профессиональной этики складывается из общего и частного. Общие принципы профессиональной этики, базирующиеся на общечеловеческих нормах морали, предполагают: а профессиональную солидарность иногда перерождающуюся в корпоративность ; б особое понимание долга и чести; в особую форму ответственности, обусловленную предметом и родом деятельности. Профессиональные этики, как правило, касаются лишь тех видов профессиональной деятельности, в которых наличествует разного рода зависимость людей от действий профессионала, то есть последствия или процессы этих действий оказывают особое влияние на жизнь и судьбы других людей или человечества. Профессионализм и отношение к труду являются важными качественными характеристиками морального облика личности. Они имеют первостепенное значение в личностной оценке индивида, но на различных этапах исторического развития их содержание и оценка существенно различались. В классово-дифференцированном обществе они определяются социальным неравенством видов труда, противоположностью умственного и физического труда, наличием привилегированных и непривилегированных профессий, зависят от степени классового самосознания профессиональных групп, источников их пополнения, уровня общей культуры индивида и так далее. Профессиональная этика не является следствием неравенства в степени моральности различных профессиональных групп.

Наверх